Det er farlig å føde barn. Historisk har det vært svært vanlig at kvinner døde i barsel. Ved omtrent hver tyvende fødsel helt frem til 1800-tallet døde moren.1 I dag overlever de fleste kvinner fødselen. Barnedødeligheten var også høy i gamle dager, og mange barn døde under fødselen.
Moderne hygiene og moderne legevitenskap har endret verden. Nå overlever de fleste barn og mødre. Heldigvis. Vi må huske på at det naturlige er fattigdom, lidelse og død. Velstand og teknologisk utvikling har endret verden til det bedre. Heldigvis.
Det eksisterer imidlertid en uvitenskapelig søken etter det naturlige hos mange, også når det gjelder fødsler. Stadig flere ønsker å føde hjemme i stedet for på sykehus, og mange går på feilinformasjonen om at dette er ufarlig. Noen vil nå gjøre det straffbart «å gi fødselshjelp uten helsepersonell til stede».
Dette er et dårlig forslag. Det å hjelpe mennesker bør ikke være straffbart. Men, og det er et stort men her.
Doulaer har et ansvar for å ikke gi villedende markedsføring. Dersom de påstår at det er trygt med hjemmefødsler, noe det ikke er, så bør de dømmes for dette. Omtrent som om man på tivoli markedsfører et nytt apparat som helt trygt, selv om man vet, eller bør vite, at hver hundrede eller tusende passasjer dør. Man er da medskyldig i drap. Svindel bør ikke være lov.
Likeledes så har fødende kvinner et ansvar overfor sitt barn. De har ikke rett til å utsette dette for en åpenbar og klar fare. Det kvalifiserer som drapsforsøk dersom det går bra og drap hvis det går galt. Men, og her er det også et men, eller rettere sagt to men.
Dette forutsetter at det er tydelig nok at risken er kjent for moren. Dersom hun har gjort sitt ytterste for å skaffe seg informasjon, men er blitt villedet, så er det villederen som er ansvarlig. Man er faktisk ansvarlig for den informasjonen man gir til mennesker. Jeg kan ikke gi folk en pille, påstå at den er ufarlig, selv om jeg vet at den inneholder gift.
Det andre menet handler om at vi må ikke gjøre det perfekte til det godes fiende. Vi kan ikke og bør ikke leve i et risikofritt samfunn. Også gravide kvinner har rett til å leve et liv der de tar vare på seg selv. Graviditet er ikke et fengsel der man bør ligge som en rugemaskin i isolat av hensyn til et fremtidig menneske.
Det finnes for øvrig noe som heter bevisbyrde. Man må bevise at en forbrytelse har skjedd. Det gjelder også i denne saken. Jeg trekker opp noen ideologiske retningslinjer, men jeg er ingen ekspert som kjenner alle gråsonene knyttet til hvor farlig hjemmefødsler er, sammenlignet med fødsler på sykehuset.
- «Da mennesket skapte verden» av Johan Norberg, s. 41-42. ↩︎
